读书有感

闲暇偶翻，于不经意间邂逅了丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，起初以为是在描写恬淡静雅的生活微澜，但静静读来，本应是平实无奇、简单拙朴的生活细节，竟在作者的奇思妙想下俨然成就了一幅盎然生趣的画卷。

该书是丰子恺先生的散文集，每一篇章中穿插着相关的画作，意味兴饶，极大的表现出丰子恺先生作为一个画家特有的善于观察事物的本领和高超的艺术表现手法，于寥寥数笔中展现出了一幅生动的生活图景。作为一个作家，他的文字亦如他的画作，温润质朴中透露出活泼意趣，诙谐幽默又恰到好处，文章中处处彰显出他对生活的投入和热爱，再如何兴味索然的事情，一经他的润色，都让读者生出“竟这样有趣！”之感。总之，丰子恺先生的书，是可以完全放心去读的，能够在无聊中给人慰藉，在繁忙中给人愉悦，在疲惫中给人纾解。

他笔下的孩童不仅天真无邪、举止自然，更是懂生活懂艺术的智者：“你们每天做火车，做汽车，办酒……全是自动的，创造创作的生活。”“他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。他是创造者，能赋给生命于一切的事物。”他对孩童的褒赞也无不启发着人们积极地去行动和创造。

时间的流逝，季节、昼夜的更替在他的笔下又是那样的寂静悄然，待到发觉之时，光阴早把流年偷换。“萌芽的春‘渐渐’变成绿荫的夏，凋零的秋‘渐渐’变成枯寂的冬。”在时间推移的“渐渐” 之中，我们学会了珍惜当下，用心感受生活中的点滴温暖和美好。

他对生活的观察细致入微、对事物的描写惟妙惟肖，令读者也不禁想进入书中的世界与他同游。山中阻雨在他眼中成了“山色空蒙雨亦奇”的兴事；鹅黄嫩绿、如醉如舞的杨柳既象征春意、又指向大地，提醒着人们不忘来处；协同伙伴们临摹竹影，在绘画中体会中国画的神气……

读丰子恺先生的书、观赏他的画，仅立足于文字和画本身，就已是美的享受。在时光的渐进中，老先生早已离我们远去，但他对生活豁达喜悦的态度，仍在提醒着我们当下的生活。不妨在工作之余，携家人、三五好友，或是行走于凉爽的秋景中，或是相约月下喝茶谈天，或是逗猫遛狗，均是快乐的、值得留念的无拘时光。

（第一检察部 余榕）

《乡土中国》读后感

时间以我们抓不住的速度疯狂向前奔跑，在我们还未意识到的光阴里，周围的一切一点一点的开始发生变化。中华民族以一种屹立不倒的姿态在名为时间的路上踽踽前行，我们的文明长河在岁月的流逝里多了一些飘零而下的枝叶，却也少了一些随河而走的泥沙；它在时光中不断推陈出新，却仍保留着骨子里的骄傲与内涵。乡土，作为中华民族文明长河中的重要组成部分，从未暗淡。

中华民族有无数的仁人志士被中国的乡土所吸引，沉迷其中。他们将自己的一生献给中国的乡村研究，留下了无数的壮丽诗篇，其中的典型代表《乡土中国》一书让我产生了强烈的感悟与思考。

《乡土中国》是我国着名的乡土社会学家费孝通先生所着，书中内容大多是其在西南联大和云南大学所讲的“乡土社会学”一课的课堂内容的整合和反思，后被三联书店于1974年整理出版，1984年重刊。重刊后的《乡土中国》一书内容更加完善，全书主要由三个部分组成：第一部分是作者再版的序言；第二部分是作者对中国乡土社会的调查和了解的基本阐述，也是本书的主体部分；第三部分则是作者的后记。在本书中，费孝通先生用细腻的笔触、充沛的情感和精湛的总结为我们介绍了他的部分人生经历和在中国乡土问题上的思考。

在正文第一篇《乡土本色》中，费孝通先生写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”中国国家结构的基层便是乡土，在中华民族悠久的发展史上，乡土的重要性在多个方面都可见一斑，它甚至已经由人民生存的依靠渐渐转变成了人们内心对故乡的一种情感。中华民族有着一种传统，即守着土地去讨生活，这种传统将无数人困在了土地上，困在了村庄里。可他们却在这种年复一年的生活中渐渐找到了对土地的沉迷与依赖，安土重迁、故土难离的思想成为了与土地为邻的人民内心的固执。土地成为了我们民族人民长久的羁绊，无数人生于乡村，长于乡村，至死也仍牵挂着脚下的这片土地。渐渐地，落叶归根的思想在中国老一辈人民的心中越发根深蒂固，中华民族的性格中也更多的融入了安稳的人生态度和深沉的乡土气息。

在第二篇《文字下乡》中，费孝通先生写道：“在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传情达意的唯一象征体系。”在中国传统的乡土社会格局中，家族子孙世代一般都生活在同一片土地，几乎每个人都是在熟人的陪伴中生活、长大的，而在这样的一个完全的熟人社会中，文字存在的价值其实远不如在城市中。这样的一种社会状态中，人们更习惯于用语言和动作去表达自己的情感和需求，有时候甚至一个眼神就已经可以将所有他想要表达的含义表达完全。但随着社会的发展，经济的进步和城市势力的崛起使乡村人民的生活发生了很大的改变。钢筋水泥式的建筑和关紧大门式的生活方式逐渐隔绝了人们的交流，暗淡了内心的情感，文字下乡也在这种情况下逐渐开始成为一种趋势。

再说说费孝通先生在此书中提到的另一个观点——礼治秩序。书中写道：“礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。”中国乡土社会中很重要的一个特色就是管理大多依靠传统和规范。传统的乡土社会中，几乎每个家族都生活在自己固定的一片土地上，他们在这里不断积累着劳作和生活的经验，无数约定在自然而然中产生，而后代也秉承着这种传统，遵守着这些约定。在慢节奏的生活当中，人们依靠这种约定安稳并且幸福的生活在一起，这种礼治秩序也在乡村发挥着重要作用。

中国的乡土社会在千年的发展中产生了许多它所独有的特点，乡村是中国社会的重要组成部分，乡土情怀更是无数游子心中的一抹白月光。中国的城市格局在不断发展扩大，这是无法阻挡的一个历史发展必经阶段，但在促进城市发展的同时，我们也不能抹灭乡土给我们带来的安全感与幸福感。如何找到乡村与城市的平衡已经成为中国社会城市化发展的一大问题，我们又是否能够在爱着一个钢筋水泥的别样世界的同时，留住心中的那捧黄土地呢？

一部《乡土中国》为我们挖掘了无限思索的可能，它所引发的对乡土的情感给我们的心灵以巨大的震撼和抨击。读一部《乡土中国》，看一生乡土之梦，留一点叹息，催一步前行，希望我们都能珍惜它所带给我们的启迪，把心放归我们的现实生活，感受身边的千滋百味。

（第一检察部 陈秋红）